第四十三章 文成师伯

    原来“视死如归”不是一个成语，而是在说一个绝大多数人已不相信的本然，而这本然其实并不以生死为界。即便那些不相信这本然的人，其“此在”的本体依然是这本然，所以他们是在无无明里自生无明的人，在无颠倒里自生颠倒的人，在无生死里自生生死的人，他们是真正可怜悯的人。

    和仙子之间口头的语言消失了，但不再有客体的世界此时已然回归为同一种无尽的语言..

    “说来也怪，我觉得师叔好像正在等你。”说话间，仙子已带着阿杰向一片草木疏落、间有几棵“诺迪勃诺”参天而立的稀树丛林里走去。

    听到这话，仍沉醉在与仙子美妙触感及由此接通的存在之同一语言的阿杰才微微转醒，可这时他只察觉到天女的玉指已离开自己手心，至于天女带他飞到了哪儿，以及什么时候着陆的，几乎没有印象。

    “等我？”

    只顾着回味一体全息成像不可思议的体验中方才那段牵手美事的滋味，阿杰有点儿心不在焉地应道。

    仙子并未回答，看她的步履像是若有所思，享受着林间静谧的阿杰也没追问，不知不觉，两人已走到了树丛边缘。

    眼前豁然开朗，左前方烟波氤氲的湖面，明丽得好似梦幻；右侧不远处是座古色古香的木屋，雕梁画栋、粉墙黛瓦透出一种古朴悠远的典雅，让人不由感觉这造物所在的地方合该就是仙境。

    屋前一群背对着阿杰的人正围坐在檐下一位面向树丛这边的黑衣老者身前。<